把古老的敦煌醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化為數(shù)智化的“現(xiàn)代密碼” “敦煌醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”首發(fā)

　　原標(biāo)題：把古老的敦煌醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化為數(shù)智化的“現(xiàn)代密碼”

　　“敦煌醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”首發(fā)

　　中國(guó)甘肅網(wǎng)8月28日訊 據(jù)甘肅日?qǐng)?bào)報(bào)道（新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 王睿君 楊唯偉）8月24日，“敦煌醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”在第四屆中國(guó)（甘肅）中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上首發(fā)。

　　敦煌醫(yī)學(xué)是對(duì)敦煌莫高窟遺書(shū)、經(jīng)卷、壁畫(huà)當(dāng)中的醫(yī)藥文獻(xiàn)資源進(jìn)行整理研究的一門(mén)學(xué)科，是敦煌學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)的重要分支，是具有鮮明特色的地域醫(yī)學(xué)。

　　此前，國(guó)內(nèi)外尚無(wú)專(zhuān)門(mén)針對(duì)敦煌醫(yī)學(xué)的數(shù)字化研究平臺(tái)，該數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)解決了文獻(xiàn)數(shù)字化留存和資源共享利用的難題，在服務(wù)敦煌醫(yī)學(xué)教學(xué)科研及學(xué)科建設(shè)、傳承敦煌醫(yī)學(xué)方面具有重要意義。

　　1984年，甘肅中醫(yī)學(xué)院（甘肅中醫(yī)藥大學(xué)前身）首次提出“敦煌醫(yī)學(xué)”的概念，并成立敦煌醫(yī)學(xué)研究室，自此，“敦煌醫(yī)學(xué)”這一概念進(jìn)入人們視野。如何讓敦煌醫(yī)學(xué)古為今用，是甘肅中醫(yī)藥大學(xué)從事敦煌醫(yī)學(xué)研究的學(xué)者一直思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代人的挖掘整理，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)團(tuán)隊(duì)積累了豐富的研究經(jīng)驗(yàn)，形成較為完善的理論體系。

　　21世紀(jì)初至今，隨著教育部敦煌醫(yī)學(xué)與轉(zhuǎn)化重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室獲批，敦煌醫(yī)學(xué)臨床中心在甘肅中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院成立，《敦煌醫(yī)學(xué)大全》、“敦煌醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”等標(biāo)志性成果頻出，敦煌醫(yī)學(xué)向著“走出館藏，走向課堂；走出經(jīng)卷，走向?qū)嵺`；走出國(guó)門(mén)，走向世界”的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

　　該平臺(tái)利用敦煌醫(yī)學(xué)資源，建有敦煌壁畫(huà)及其圖譜、學(xué)術(shù)論文、方劑、本草、針灸、養(yǎng)生保健、研究學(xué)者、專(zhuān)著、專(zhuān)題講座視頻、工具書(shū)、醫(yī)學(xué)古籍和項(xiàng)目成果等12個(gè)子庫(kù)，僅收藏的方劑就有2874條。

　　“敦煌醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”項(xiàng)目辦公室負(fù)責(zé)人宋志靖介紹，以敦煌“輔行訣”或“臟腑用藥法要”等為檢索詞，可通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)子庫(kù)論文庫(kù)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌醫(yī)學(xué)特有文獻(xiàn)專(zhuān)有術(shù)語(yǔ)檢索，在該詞條下呈現(xiàn)最新研究論文。

　　敦煌遺書(shū)中有豐富的祖國(guó)醫(yī)學(xué)內(nèi)容，隨著數(shù)據(jù)庫(kù)分類(lèi)的進(jìn)一步完善，古老的敦煌醫(yī)學(xué)將通過(guò)數(shù)智化的“現(xiàn)代密碼”進(jìn)一步造福人民，助力健康中國(guó)建設(shè)。