《文學(xué)響宴——老舍的城》名家經(jīng)典特別演出在京舉行

　　原標(biāo)題：《文學(xué)響宴——老舍的城》名家經(jīng)典特別演出在京舉行

　　12月19日，一場(chǎng)獨(dú)特的文學(xué)“響”宴在北京音樂(lè)廳舉行。這是一期以老舍為文化主題的詩(shī)文雅集，一個(gè)關(guān)于歷史文化名城北京的年度盛典。在總導(dǎo)演陳薪伊的引領(lǐng)下，濮存昕、斯琴高娃、史可、陶虹、春妮、季冠霖、李立宏、任志宏、徐濤、大山、李洪濤、小柯、張樹(shù)榮等眾多著名藝術(shù)家，共同誦讀老舍先生的經(jīng)典名作，向這位偉大的人民藝術(shù)家致敬。

　　老舍之于北京，如同狄更斯之于倫敦，雨果之于巴黎，卡夫卡之于布拉格。他們都是城市文學(xué)的標(biāo)志性人物，他們的作品深深植根于各自城市的土壤中，通過(guò)對(duì)城市的描繪和人物的塑造，生動(dòng)展現(xiàn)了各自所在城市的社會(huì)風(fēng)貌，文化特色和市民生活。

　　本次演出在北京特有的鴿哨盤旋聲中拉開(kāi)帷幕，大提琴、小提琴、鋼琴三位音樂(lè)家根據(jù)老舍先生的文字的線索遴選西方古典音樂(lè)進(jìn)行演奏與臺(tái)上朗讀的藝術(shù)家共同完成對(duì)老舍文學(xué)作品的表達(dá)，以聲音為介質(zhì)，以自身獨(dú)特的體會(huì)和思想相互啟發(fā)碰撞，完成了對(duì)老舍文學(xué)作品的藝術(shù)表達(dá)，給觀眾帶來(lái)全新的藝術(shù)體驗(yàn)。 

　　老舍不僅屬于他所處的時(shí)代，百多年來(lái)，他一直活在我們中間。他筆下的人物至今隨處可見(jiàn)；他眼中的風(fēng)景有的依然如故，有的已灰飛煙滅；他的熱愛(ài)、期望與隱憂時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們瑣碎生活的日常。此次演出在作品選擇上，主創(chuàng)首先把經(jīng)典名作帶到觀眾面前，同時(shí)也吸取了學(xué)界對(duì)老舍文學(xué)的最新研究成果，開(kāi)拓新視野，一些體現(xiàn)老舍社會(huì)思考與人性批判的短文成為非常獨(dú)到的篇章。

　　濮存昕首讀小說(shuō)《微神》，再現(xiàn)老舍對(duì)初戀悲劇的講述。斯琴高娃選讀《駱駝祥子》，描寫了祥子和虎妞洞房之夜的心理掙扎。來(lái)自加拿大的大山將《四世同堂》中居住在北平的英國(guó)人富善惟妙惟肖地展現(xiàn)出來(lái)，令人忍俊不禁。李立宏則以《北平的四季》來(lái)表現(xiàn)“舌尖上的北京”的獨(dú)特味道，并將《老舍自傳》節(jié)選以自嘲的方式娓娓道來(lái)。李洪濤的《新愛(ài)彌耳》痛斥教育本身對(duì)孩子天性的扼殺。史可的《有了小孩兒以后》對(duì)年輕父母提出的挑戰(zhàn)仿佛就發(fā)生在當(dāng)下。陶虹的《抱孫》辛辣地諷刺了傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)女性的利用與蔑視。季冠霖的《婆婆話》對(duì)家庭、夫妻、婚姻給予了一針見(jiàn)血的闡述。春妮的《想北平》激發(fā)出每一位游子的鄉(xiāng)愁。

　　更為精彩的是，觀眾在演出現(xiàn)場(chǎng)，親耳聆聽(tīng)由老舍AI數(shù)字人登臺(tái)朗讀《老舍自傳》片段。本次演出的特別環(huán)節(jié)讓每位觀眾獲得沉浸式的共情體驗(yàn)：所有進(jìn)場(chǎng)觀眾每人得到一支白色的紀(jì)念蠟燭，在終場(chǎng)時(shí)分，共同點(diǎn)燃老舍先生的文學(xué)之光。主辦方還為散場(chǎng)的觀眾準(zhǔn)備了一份烤白薯，在北京街頭寒冷的空氣中，飄動(dòng)著烤白薯的香甜味道，那是屬于北京的味道……北平的味道……

　　本次演出由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、北京廣播電視臺(tái)北京文藝廣播、北京音樂(lè)廳、陳薪伊藝術(shù)中心、樂(lè)觀九州國(guó)際傳媒(北京)聯(lián)合出品，專業(yè)指導(dǎo)由中廣聯(lián)有聲閱讀委員會(huì)擔(dān)當(dāng)。