敦煌壁畫中的“運動會”

　　敦煌石窟始建于前秦宣昭帝苻堅時期，后歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝興建，形成巨大的規(guī)模，有壁畫4.5萬平方米。敦煌壁畫中保存了許多與體育競技活動相關的珍貴畫面，反映了早至公元四世紀后期，晚至十三世紀中期的體育史料，廣及摔跤、舉重、游泳、操舟、劍術、射箭、武術、馬術以及圍棋等運動形式，并且以“體育競賽”的樣態(tài)呈現(xiàn)在人們面前。這些盛行于中國古代的體育項目是東方藝術寶庫敦煌壁畫中重要的表現(xiàn)內容。

　　摔跤與舉重

　　據(jù)統(tǒng)計，敦煌壁畫中有二十幾幅描繪不同動態(tài)的摔跤圖像，其中時代為北周的莫高窟290窟內，有一幅表現(xiàn)競賽進行中的摔跤圖。畫面四人中，右側一人身穿白色長袍，腰系黑色長帶，正高舉右手審視著中間兩位摔跤手的每一個競技動作，這應該是一位執(zhí)法公正的裁判。左側一人著黑色圓領上衣，以驚訝的神情關注著中間的摔跤者；畫面中間兩位摔跤手均身材高大，肌肉發(fā)達隆起，且上體赤裸，下著短褲，赤足，顯示的是正在進行中的激烈摔跤競技瞬間。畫面展示了當時摔跤比賽的技術形態(tài)和造型動作，是現(xiàn)實生活中民間摔跤競技的真實再現(xiàn)。

　　在時代為晚唐的敦煌莫高窟9窟中，同樣有一幅表現(xiàn)摔跤競賽瞬間動作的壁畫。雖然對壘的兩人仍為上身赤裸，下著短褲，赤足，但與前一幅不同的是兩人的腳已經絞在一起，右側進攻之人左手已經插入對手的兩腿之間，右手也以肘關節(jié)封住了對手頭頸部的右側，兩人之間的勝負已經非常清楚。很明顯這是展現(xiàn)摔跤競賽即將進入尾聲的瞬間。

　　游泳與操舟

　　作為體育運動中的水上“競賽項目”，游泳與操舟活動亦是敦煌壁畫中常見的表現(xiàn)內容。敦煌壁畫中表現(xiàn)游泳的壁畫有十幾幅，是當時人們參與健身、競賽活動的真實寫照。在莫高窟257窟中，有一幅繪制于北魏時期的游泳圖，圖中四個暢游水中的健兒，手臂高高揚起，像是在同時劃水，整體形成了一個花朵的圖案，類似現(xiàn)在花樣游泳集體賽的場景。如果配上音樂，呈現(xiàn)出的就是一場現(xiàn)代版的花樣游泳比賽。

　　同樣是水上活動的操舟，在敦煌壁畫中也有多種表現(xiàn)。無論是舟的形制，還是操舟者的運行方式，都極為形象地展現(xiàn)在壁畫中。而在時代為初唐的莫高窟323窟中，壁畫中展現(xiàn)的操舟形象卻是另一番場景，畫面中的船雖然仍是一葉扁舟，但舟身上部設置了風帆，用于劃船的櫓也很清晰，類似今天的搖櫓帆船。舟行水中，風帆鼓浪，前有一人撐槳，整體呈現(xiàn)出一幅“風帆欲起橫江上，水影遙看海上天”的運動場景。

　　劍術、射箭與武術

　　劍術、射箭在發(fā)展過程中，都與中國傳統(tǒng)武術演進有密切關系，都以“武技”的形式呈現(xiàn)出來。這幾種運動形式在敦煌壁畫中有著多種形態(tài)的展現(xiàn)，為我們了解這些運動的歷史提供了重要圖像史料。

　　表現(xiàn)劍術的壁畫，較早見于甘肅榆林窟中唐時期的25窟中。圖中兩位持劍者正在對擊，左側擊劍者右手執(zhí)劍，左手呈“劍指”狀，正在進攻；右側擊劍者上身后撤，右手持劍防守，整個畫面表現(xiàn)了緊張激烈的劍術技擊場面。

　　敦煌壁畫中的射箭內容非常豐富，既有步射，亦有騎射，還有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭射箭的戰(zhàn)射。在這些表現(xiàn)射箭的壁畫中，最為突出的是莫高窟290窟北周時期的一幅射箭競賽圖。畫面右側三位穿圓領窄袖上衣、著小口褲的射手并肩排列，雙腿分開，穩(wěn)穩(wěn)站立，整齊劃一地拉弓搭箭，對準前方七個標靶（鼓），左右兩邊各站立二人圍觀。整個畫面動態(tài)強烈，劍拔弩張的感覺撲面而來，非常形象地向我們展現(xiàn)出一場極為標準的步射競賽場景。

　　武術類項目在敦煌壁畫中也有著不同形式、不同招式的描繪。

　　馬術與圍棋

　　在敦煌壁畫中，還有展現(xiàn)競賽特色的體育項目——馬術與圍棋。

　　敦煌壁畫中的馬術畫，以呈現(xiàn)賽馬和馬上技巧為主。莫高窟第428窟繪有北周時期的賽馬圖，圖中兩人各騎一馬，競速奔馳，兩匹奔馬的四蹄呈拉直飛奔狀。賽馬旁邊的樹葉，在奔馬競跑風速帶動下向一側傾斜，顯示出競速特色，這顯然是對當時民間賽馬活動的真實描繪。莫高窟61窟中還有一幅五代時期多人于馬上進行技巧競賽的壁畫，在開闊的草地上，一人騎在四蹄幾乎拉直飛奔的馬上，突然離鞍從一側俯身，用手撿拾放置在地上的繩索。整個場面風馳電掣，競爭激烈，展現(xiàn)出力量與速度的完美融合。

　　敦煌壁畫中展現(xiàn)圍棋的畫面主要有四幅，五代時期榆林窟32窟的圍棋圖具有代表性，棋盤為長條狀，盤中較為清晰地顯示出棋格17道，應該是一類17道的圍棋局勢。畫面中三人席地而坐，其中兩人相對坐于棋盤兩側，正在全神貫注地對弈，似乎定格在一個下一秒就要落子的動作上。而左邊棋手手扶膝蓋正在緊張思考，透過畫面似乎能感受到他急促的呼吸。

　　莫高窟454窟有一幅繪于宋代的弈棋圖，圖中兩人對弈，棋局呈現(xiàn)的是開篇布局階段，兩名棋手落子的地方都在棋盤左側邊角處，剛好符合圍棋“金角銀邊草肚皮”的潛在規(guī)則，顯示出宋代圍棋的發(fā)展狀況。歷史上，隨著弈棋理論走向成熟，宋代的圍棋棋藝水平也得到迅速提高，并已有了職業(yè)和業(yè)余棋手之分。圍棋也從宮廷走向民間，成為一項“全民性”的休閑體育活動。

　　豐富多彩的體育活動以競賽形式呈現(xiàn)在敦煌壁畫中，恰似一場正在舉辦中的規(guī)模盛大的東方體育運動會！

　　□據(jù)《光明日報》

　　崔樂泉