甘肅非遺青年說：“神秘刀匠”乘“云”出山

　　原標(biāo)題：甘肅非遺青年說：“神秘刀匠”乘“云”出山 

　　圖為甘肅臨夏州積石山縣刀匠馬尕主麻（中）教授年輕學(xué)徒鍛打刀具。（資料圖）　受訪者供圖

　　中新網(wǎng)蘭州12月18日電 (閆姣)沉寂多日后，位于甘肅臨夏州積石山縣的保安腰刀工坊，重新響起了“叮叮當(dāng)當(dāng)”的打鐵聲。甘肅省國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目保安腰刀鍛制技藝國家級(jí)傳承人馬尕主麻，在社交賬號(hào)曬出各類造型精美的腰刀視頻，迅速引來刀友的“云監(jiān)工”，“我的刀鑄好了嗎，什么時(shí)候發(fā)貨呀？”

　　作為“中國少數(shù)民族三大名刀”之一的保安腰刀，起源于元代，盛行于清末，至今有八百多年的歷史，可用作生活用具和別致裝飾品，受到西北各族人民歡迎，在阿拉伯國家也頗有名氣。

　　“我們先輩是成吉思汗的刀匠，所鑄的保安腰刀因戰(zhàn)成名。”提及保安腰刀曾經(jīng)的榮耀，現(xiàn)年43歲的馬尕主麻說，腰刀采用一層鋼一層鐵反復(fù)輒打而成，用放大鏡看呈鋸齒狀，能砍斷直徑10厘米的鋼筋，鋒利異常。

　　連日來，由甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心策劃的“甘肅非遺青年說”欄目陸續(xù)推出，旨在全景展示甘肅非遺青年傳承人氣象，傳遞甘肅非遺的“青年聲音”。

　　圖為保安腰刀。(資料圖) 受訪者供圖

　　馬尕主麻接著說，先輩們征戰(zhàn)結(jié)束后，保安族輾轉(zhuǎn)遷移到黃河邊上的村莊繁衍生息，開始鑄打菜刀等生活用具，逾千戶人家憑鑄刀手藝生活，甚至以前刀匠的工資要高于當(dāng)?shù)馗刹?。然而，隨著外出務(wù)工潮的沖擊，鑄刀戶驟降至幾百戶，年輕刀匠流失嚴(yán)重。而且為追求數(shù)量不顧質(zhì)量，傳統(tǒng)“三天打一把刀”的步驟，也逐漸演變成“一天打三把”，“能工巧匠和傳統(tǒng)技藝都在流失。”

　　隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，在腰刀歷經(jīng)家家戶戶鍛造、手藝瀕臨失傳、入列國家級(jí)非遺的跌宕命運(yùn)之后，馬尕主麻深感傳承的壓力與責(zé)任，他在政府的幫助下成立就業(yè)工坊招收學(xué)徒，打破“傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女”的祖規(guī)，常態(tài)化開展保安腰刀培訓(xùn)與競賽，讓更多人從中受益，漸漸愛上這門手藝。

　　近年來，保安腰刀的影響力逐漸擴(kuò)大，馬尕主麻也從省級(jí)傳承人升為國家級(jí)傳承人，吸引了海內(nèi)外的各類研學(xué)團(tuán)、刀友團(tuán)等，要么慕名實(shí)地探訪大山里的“神秘刀匠”，要么“乘云”觀賞造型精美、花紋特殊的折花刀。

　　刀客、刀匠、鑄刀師……外界給馬尕主麻的身份和稱謂很多，但他對(duì)“刀劍大師”情有獨(dú)鐘。這個(gè)詞來自以他為主角的紀(jì)錄片片名，他一直保留著宣傳海報(bào)，并將其作為社交賬號(hào)的頭像。他希望，自己能像“千錘百煉成一刀”的保安腰刀一樣，在不斷磨練中，成長為鍛刀技藝深厚，意志力堅(jiān)定的人。

　　圖為積石山縣藝人制作保安腰刀。(資料圖) 楊艷敏 攝

　　多年來，馬尕主麻也是這樣做的。一把保安腰刀制作少則需要40多道工序，多則要經(jīng)歷80多道工序。他不僅與父親鍛打多日，復(fù)活出失傳已久的黃河流水紋折花刀，而且還與徒弟們先后鍛打出蜘蛛紋、祥云紋、松樹紋、羽毛紋等花紋。除了復(fù)活傳統(tǒng)花紋，他還對(duì)腰刀造型進(jìn)行了改造，采用名貴樹木改良刀把和刀鞘，使得外觀更精美，更具有收藏價(jià)值。

　　“刀友最喜歡收藏的是黃河流水紋折花刀，我一年能打20多把，有些藏友會(huì)要求刻上名字，以彰顯私人訂制。”馬尕主麻坦言，除了讓腰刀走進(jìn)“櫥柜”，他也致力于讓其走進(jìn)“廚房”，或者成為旅游產(chǎn)品投入市場(chǎng)。

　　馬尕主麻直言，當(dāng)?shù)氐督呈芟抻谀挲g和文化水平，未能讓百年腰刀煥發(fā)更多活力。但這幾年通過與政府、高校合作，保安腰刀以更多形式活躍于茶馬古市、研學(xué)課堂等，令不少傳統(tǒng)刀匠備受鼓勵(lì)。接下來，還會(huì)培養(yǎng)年輕刀匠通過直播線上推廣腰刀文化。

　　馬尕主麻家族的鍛制技藝至少傳了四代人，其爺爺、父親都是當(dāng)?shù)赜忻牡督?。如今，他的兩個(gè)兒子也對(duì)鑄刀頗感興趣，從小便在工坊幫忙拉風(fēng)箱、提小錘，耳濡目染鍛刀技藝。他說，尤其小兒子在鍛刀方面有點(diǎn)天賦，等他再大些就正式教核心手藝。(完)