
【說古道今】
漢武帝時期,有一位官員叫汲黯,為人剛正不阿,敢于直言,但不講究禮數,經常得罪人。他調任主爵太尉之后,雖然享受九卿的待遇,但很多年都沒有得到提升。
《史記·汲鄭列傳》:“始黯列為九卿,而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴,與黯同位,黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相,封為侯;湯至御史大夫;故黯時丞相史皆與黯同列,或尊用過之。黯褊心,不能無少望,見上,前言曰:‘陛下用群臣如積薪耳,后來者居上。’”意思是,當初汲黯享受九卿待遇時,公孫弘、張湯還是一般的小吏而已。等到這二人日漸顯貴,和汲黯官位相當時,汲黯就開始責難詆毀他們。不久,公孫弘升為丞相,封為平津侯;張湯官至御史大夫;昔日汲黯手下的郡丞、書史也都和汲黯同級了,有的還被重用,地位甚至還超過了他。汲黯性格急躁,不可能沒有一點兒怨言,所以在朝見皇上時,就走上前說道:“陛下使用群臣,就像摞柴垛一樣,后來的摞在最上面。”
公孫弘、張湯們應不應該提拔,或者應不應該在汲黯之前提拔是一回事,汲黯久未提拔則是另一回事。汲黯這個比喻雖然形象生動,但未必嚴絲合縫。摞柴垛時,后來者必然放在上面;提拔使用官員時,后來者放在上面則并非必然。汲黯所謂“后來者居上”,含有譏諷之意,喻指漢武帝用人不當。后世則以“后來居上”為典,比喻超越前面的人,勝過以往的事。李商隱《太倉箴》:“俾后來居上,無由以生。有余不足,無由以爭。”
汲黯抱怨“后來者居上”,也從側面暴露了他論資排輩的意識。人的成長過程并非千篇一律,有的快,有的慢;有的在不斷進步,有的甚至還會落伍。同樣,有的特立獨行,有的隨波逐流;有的與時俱進,有的抱殘守缺。所以,提拔人、使用人就應突破資歷、資格局限,根據實際能力和水平來權衡取舍。如果像排隊上車一樣,先來先上,后來后上,許多人就會產生“干著不如熬著,拼著不如混著”的思想,所謂超越意識、激勵機制也就成了一句空話。
(尚之)
【草木清芬】


名稱:合歡
分布:隴南、天水、平涼
簡介:合歡,喬木。花期6-7月,果期8-10月。樹形美觀優雅,花如絨簇,花色鮮艷,常植為城市行道樹、觀賞樹。心材黃灰褐色,邊材黃白色,木材耐久,多用于制家具。嫩葉可食,老葉可以洗衣服。樹皮供藥用,有解郁安神、活血消腫之效。
(植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供)
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