
【說古道今】
有披著羊皮的狼,也有披著虎皮的羊。《法言·吾子》:“或曰:‘有人焉,自云姓孔,而字仲尼。入其門,升其堂,伏其幾,襲其裳,則可謂仲尼乎?’曰:‘其文是也,其質非也。’‘敢問質。’曰:‘羊質而虎皮,見草而說,見豺而戰,忘其皮之虎矣。’”
有人說:“有一個人,說自己姓孔而字仲尼。進了孔子的家門,登上孔子的廳堂,靠著孔子的幾凳,穿著孔子的衣裳,就可以說自己是孔子了嗎?”楊雄回答:“這個人外表上是孔子,實質上卻不是孔子。”那人又問:“請問什么叫做實質?”楊雄回答:“實質上是羊,卻披著虎皮,雖然披著虎皮,但看見牧草就喜形于色,遇到豺狼就渾身打顫,因為它早就忘了自己還披著一張虎皮呢!”
孔子的事,其實并非“現編現賣”。《史記·仲尼弟子列傳》載:“孔子即歿,弟子思慕,有若狀如孔子,弟子相與并立為師,師之如夫子時也。”孔子去世以后,他的弟子們非常想念他。恰好,有若在相貌和言行上都與孔子十分相似,于是大家一起尊有若為師,像此前對待孔子那樣對待有若。后來,因其不能回答弟子提出的問題,而被眾弟子哄下師座:“有子避之,此非子之座也!”意思是,“有先生”你還是閃開吧,這個地方不是你能坐得住的啊!有若如何像孔子,實質上還是有若;正如“羊質而虎皮”,實質上還是羊一樣。所以,后人就以“羊質虎皮”為典,比喻空有其表、徒有虛名,也用以形容外強中干、色厲內荏。
“羊假虎皮,見豺而戰;人假偽名,考實則窮。”善于偽裝的人,最終撕下偽裝的多半是他自己;習慣“自嗨”的人,最終戳穿真相的也差不多是他自己。何也?心虛耳!心虛就露餡,就露怯。唐末詩人劉兼寫過一首諷刺儒生的詩《簡豎儒》,其中就說:“小巫神氣終須怯,下里音聲必不長。近日冰壺多晦昧,虎皮羊質也觀光。”人,還是得老老實實做自己。
如果你不帥,戴一副潘安的面具也沒用;如果你不行,就是打扮成西楚霸王也是閑的。
(尚之)
【草木清芬】


名稱:窄葉鮮卑花
分布:隴南、甘南、臨夏、定西、蘭州、武威、張掖
簡介:窄葉鮮卑花,灌木。花期6月,果期8-9月。枝葉繁茂,初夏開花,花白如雪,花期長達三四個月,為優良觀賞花木,可配植于高山園或巖石園,還可盆栽觀賞。葉可以代茶。花序和葉可作獸藥,治療牲畜食積、消化不良、腹痛等。
(植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供)
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