
【說古道今】
北宋時期,有一位著名的畫家叫文同,字與可,以善畫竹名世,有“墨竹大師”之稱。他有個從表弟,就是大名鼎鼎的蘇軾。恰恰蘇軾是個“竹癡”,“寧可食無肉,不可居無竹”就出自他之口。
文同曾給蘇軾畫過一幅《筼筜(yún dāng)谷偃竹圖》,筼筜,一種竹子。筼筜谷,山谷名。偃竹,仰斜的竹子。蘇軾專門為此寫了一篇《文與可畫筼筜谷偃竹記》,文章一開頭就說:“竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩(tiáo,蟬)腹蛇蚹(fù,蛇腹下的橫鱗)以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。”
大意是,竹子開始生長時,只是一寸高的萌芽而已,但竹節、竹葉都具備了。從蟬破繭而出、蛇長出腹鱗一樣的狀態,直至像拔劍出鞘而至八丈,都是生而就有的。如今畫竹的人都是一節一節地畫,一葉一葉地堆積它,這哪里會有完整的、活生生的竹子呢!所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象,拿起筆來在畫紙上仔細地看,就看到了他所想畫的竹子,這個時候急速起身抓住它的形象,動手作畫,一氣呵成,以追上他所看到的形象,如兔躍起而奔、如隼俯沖而下,稍一放松就消失了。
“胸有成竹”,原指文同畫竹子之前,心里已經有了竹子的完整形象。文同傳世作品極少,今臺北故宮博物院藏《墨竹圖》為其真跡,畫倒垂竹一枝,識畫者可揣摩之。后人則以“胸有成竹”為典,比喻事前已有了充分準備和完整規劃,所以做事有條不紊,非常順利。
《禮記•中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲(jiá,受阻),事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。”說一句想一句,必然會結結巴巴;走一步看一步,必然會磕磕絆絆。同樣,過一天是一天,一定過不出什么好日子;活一年算一年,也一定活不出什么好樣子。
(尚之)
【草木清芬】


名稱:杜梨
分布:蘭州、天水、隴南、隴東
簡介:杜梨,喬木?;ㄆ?月,果期8-9月??垢珊担秃疀?,通常作各種栽培梨的砧木,木材致密可做各種器物。樹皮含鞣質,可提制栲膠。果實及枝葉藥用,具有消食、止瀉的功效。
?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學白增福、陳學林提供)
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