原標題:“涼州大馬橫行天下”的秘密——尋找隴馬的足跡③

霍去病抗擊匈奴雕塑。

唐代《韓幹圉人呈馬圖》。

山丹軍馬場。

《牧馬圖》,1979年甘肅省嘉峪關市新城12號墓出土。
馬政的興衰是考量古代一個國家軍事、經濟、農業、通信、運輸等綜合國力基礎的先決因素。許多王朝都是在馬背上取得天下的。
甘肅優越的氣候條件、水草豐美和幅員遼闊的地理條件、引進良馬和改良馬種的門戶優勢,都使得甘肅的養馬業在古時占盡天時、地利與人和。神駿的“隴馬”,在一定程度上成就了秦、漢、北魏和大唐的崛起和興盛。如今,還能在隴原大地找尋到它們的蹤跡嗎?
A
甘肅能成為我國六大畜牧省份之一、馬的主產區,是有深層地理因素的。
甘肅位于我國東部季風區和西部干旱區的交匯處,是東部農耕區向西部草原區的過渡地帶,非常適合發展畜牧業,史籍上有“天水、隴牧為天下饒”“水草宜畜牧,古涼州之畜為天下饒”的記載。古之甘肅全境,絕對是馬匹生長繁育的樂園。
史前甘肅的地理風貌,大致是森林和草原環境,氣候溫暖濕潤,黃土高原古代森林覆蓋率高達53%,是一片林茂草豐的好地方。而在大通河、湟水、黃河干流附近,在公元前3000年,都有森林分布。隴南山地,也曾有茂密的北亞熱帶森林、竹林分布,良好的自然條件完全符合以養馬為代表的畜牧業發展。
到了秦漢時期,隴東為蓊郁的亞熱帶森林區,按照古文獻記載,其木本成分多為松櫟為主,同時含有黃連木、栗等熱帶植物;隴山(六盤山)“大山喬木,連跨數郡”“峰巒起伏,松林蔥蔚”;隴西地區為暖溫帶草原區,在森林兼有若干草原,草原兼有茂盛的林區;《漢書·地理志》記載:“天水、隴西多山多林木,民以板室為室屋。”
《山海經》曾有這樣的記載:“高山,其木多棕,其草多竹,涇水出焉。”這高山就是現在的六盤山,很難想象冬季常有凜冽的冰雪,即使夏天也涼風颼颼的六盤山,棕樹和竹子曾經滿山都是。
有隴右、隴東、河西這樣的優良馬匹選育繁衍基地,兩漢時期的騎兵自然成為中國歷史上最好的中原騎兵,他們規模龐大而且訓練有素,雖然個人軍事素養還比不上游牧騎兵,但由于最大可能地實現了機動(騎術)、殺傷(箭術)、協同(陣法)、戰略戰術的融合,即使蒙古高原廣闊的空間也未能再讓匈奴找到破綻,只能在窮追之下遠走歐洲。
再看看一代戰神霍去病縱橫馳騁過的河西走廊:祁連山橫亙于走廊南部,在2000余年前卻有600萬公頃的天然森林分布,1600多條大小冰川,沿著森林帶下沿到山前坡地是連片灌木叢和草場。祁連山降水很多,每年出山的灌溉水源豐富,聚集成石羊河、黑河、疏勒河三大內陸水系,發育了遼闊的森林、廣袤的草地和這些綠色生命精心呵護的武威-民勤,張掖-民樂,酒泉-敦煌等綠色盆地,在河流下游聚集了大大小小的湖泊和沿河兩岸茂密的胡楊林、灌木和草原,水草豐美,馬兒在此,豈能不長得膘肥體壯?
B
悠悠歷史長河中,無論軍事、交通、生產、生活都離不開馬。馬與一個王朝的軍備強弱、國勢盛衰關系密切。
在漢唐兩代,甘肅境內的養馬業規模更大。后世有“漢唐之所以能張者,皆唯畜牧之盛也”的說法。
西漢時,為了抵御匈奴入侵,鞏固疆土和國家政權安全,發展壯大軍事力量,漢王朝在隴右、河西一帶擴展牧區,從西域引入寶馬良駒,繁衍馴養,使牧場養馬達到前所未有的鼎盛時期。
中唐時在隴右,牧馬業更為發達,朝廷在此設有隴右牧馬監,負責國家軍隊所需戰馬的馴養與繁衍。王侯將相也多在此飼養馬匹。
在那些開疆拓土“武功最盛”的朝代,馬絕對是男兒光榮與夢想的象征。自古得馬者得天下,“汗馬功勞”“馬到成功”不是妄言。
馬政的興衰是考量古代一個國家軍事、經濟、農業、通信、運輸等綜合國力基礎的先決因素。沒有一個王朝不是在馬背上取得天下的。每一位戰神胯下都有一匹“真堪托死生”的坐騎。絲綢之路上既有悠揚的駝鈴聲,也有千里負重的馬隊。所謂“國之大事在祀與戎”,其意義就在于此。整飭軍備必然要注意馬匹的來源和飼養。
C
在武威,有句霸氣十足的民諺:“涼州大馬,橫行天下。”說的是在漢武帝時引進的西域大宛馬,就是在涼州組成足以與匈奴抗衡的戰馬部隊。
漢魏時期的河西,地廣人稀,水草豐茂,宜于畜牧,是漢武帝以后歷代封建政府重要的牧養官馬的地方。
據有關史料推算,公元前112年左右,涼州境內至少有6000名官家奴婢專門牧馬,馬匹存欄數量約5萬匹。這些馬匹大多是經西域馬種改良本地馬后的新生馬種,當地軍方專門挑選、培訓其中體格雄健、能走側步的馬匹充當軍用坐騎。
涼州馬一躍成為當時中國北方最好的軍馬。此外,涼州騎兵還較早裝備了鞍、鐙等先進的騎戰術工具和輕便的皮馬鎧,加上當時國內體形最雄健、能走側步的良馬,涼州鐵騎對敵時總屢戰屢勝,創造了許多以弱勝強、以少勝多的戰例,各類史書上均有詳細記載。
涼州馬最為驚艷的,贏得無上榮光的時間發生在西晉永嘉二年(308)四月,王彌包圍洛陽,京師告急。涼州刺史張軌派北宮純等率領涼州鐵騎馳援京師,大敗擁有數萬騎兵的王彌,被洛陽百姓傳為美談,街頭巷尾遍唱:“涼州大馬,橫行天下。涼州鴟苕,寇賊消;鴟苕翩翩,怖殺人。”記載于《晉書·張軌傳》,被明朝學者馮惟訥冠以“涼州大馬歌”,反映了古代涼州強大的騎兵力量和軍士的勇猛無比。
專家經過長時間考證和研究,終于判定銅奔馬的藝術原型為天馬(大宛馬)。武威銅奔馬及銅車馬俑的出土,既反映了涼州大馬的特點,也從另一個側面反映了涼州軍團的強大和河西養馬業的繁榮。
唐代杜甫曾經寫下吟詠大宛馬的詩句:
所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行。
曹霸、韓幹、韋偃、李伯時等畫家用自己的傳神筆法描繪了大宛馬的英武形象。
寶馬良駒與隴原文化的故事源遠流長,隴馬的傳奇故事將不斷續寫下去。
奔流新聞·蘭州晨報記者 劉小雷
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