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      大敦煌·匠心丨敦煌學藝,煉成一代工筆重彩畫大師

      2024-08-15 10:45 來源:新甘肅·奔流新聞

        原標題:大敦煌·匠心丨敦煌學藝,煉成一代工筆重彩畫大師

      ▲潘絜茲先生

        三十年代我開始學畫,于宋元略窺門徑——輾轉大西北,到敦煌求藝,始得親接晉唐壁畫,進入大匠之門…… ———潘絜茲 

          少年癡迷工筆 

          1915年,潘絜茲出生于浙江省宣平縣一個書香世家,祖母和母親都是民間美術高手,受家庭氛圍熏陶,潘絜茲自小迷戀書畫,愛好文學。稍大一點后,開始有意識地翻閱父親的書柜,發現插圖本的《綴白裘》《聊齋志異》,開始仿照書卷上插圖人物學畫。

      ▲潘絜茲全家福(后排中

        1927年到杭州上中學,在美術教師張鹿山先生(蕭山人,上海美專畢業) 指導下,開始學畫。他其后隨父親到北平定居,拜著名北方工筆人物畫家、“南張北徐”的徐燕蓀先生為師。期間,潘絜茲經常參觀故宮博物院的古畫收藏,再參照印刷品放大臨摹。他注意到日本新興人物畫,喜歡其細密、嚴謹、寫實與現代精神。

      ▲抗日戰爭時期在五十九軍政治部1939年(左2)

        1937年“七七事變”后,潘絜茲投筆從戎參加抗戰,遠赴湖北參加了著名抗日愛國將領張自忠將軍的部隊,在張自忠將軍第59軍政治部做抗日文宣工作,轉戰于豫鄂兩省。1940年張自忠將軍為國捐軀后,潘絜茲輾轉千里來到重慶,后到南充定居,重操畫筆,開始了自己繪畫謀生的艱苦歲月。  

      到敦煌學藝 

          這時候,潘絜茲在重慶等地看到了張大千臨摹敦煌壁畫的展出,引起了他的濃厚興趣,他暗暗對自己說:一定要去敦煌學藝。  1945年初,潘絜茲一路風塵仆仆、流離輾轉到了敦煌。他懷揣著高一涵(時任三省檢察使)寫給常書鴻所長的薦引信,敲開常書鴻辦公室的簡陋木門。在常書鴻的安排下,潘絜茲擔任助理研究員,加入到國立敦煌藝術研究所。  半個世紀前的敦煌,地處戈壁深處,千年石室年久失修、荒涼破敗。潘絜茲看到了敦煌壁畫,那種震撼心靈的感覺讓他終生難忘。在唐代壁畫雄偉的氣魄、豐富的色彩中,他仿佛置身于五彩繽紛、繁花似錦的藝術殿堂,流連忘返。這種來自古代人民智慧與文化的結晶,著實讓他為之驚嘆!  當時石窟里黑黢黢的,潘絜茲點著煤油燈也只能照亮一小片墻,壁畫又很大,上去看,下來畫,有時要反復好幾次,才能畫好一筆。臨摹天花板上的壁畫,仰頭時間長了,脖子酸痛不已。有時他還要趴在地上臨摹墻沿的壁畫。  由于當時物資匱乏,加上研究所的經費很少,潘絜茲和同事只好自己動手。他們創造了許多土辦法,像礬紙,就是用熱水化開膠,加礬化在一個木槽子里,一張紙一張紙地過,使生紙變為熟紙;修筆,就是把毛筆改為適用的筆,壞了的筆也可以修出尖來再用;制色,就是把黃土、白堊、紅土放到碗里研磨;裱褙,就是把畫托紙加固。做這些事情都是在晚上,白天都各自分散在石窟里臨摹研究。  在敦煌,潘絜茲的臨摹,不僅僅是持燈對臨,照抄照搬。在臨摹的同時,他還重點研究歷代服飾、建筑、器物,涉獵歷史、文學等各個領域。常書鴻在他的《九十春秋——敦煌五十年》里回憶:“潘絜茲來了之后,也真是一把好手,臨摹壁畫,自有一種風格,剛健清新。他對歷史的服飾感興趣,不遺余力地搜集整理。寫起文章來概括性、條理性都很強。”  1945年抗戰勝利后,潘先生離開敦煌回到蘭州,經天水、西安來到南京。在敦煌時,潘絜茲才31歲,但這一年對他繪畫事業來說影響深遠。他說:30年代我開始學畫,于宋元略窺門徑一一輾轉大西北,到敦煌學藝,始得親接晉唐壁畫,進入大匠之門…… 

          敦煌壁畫對潘絜茲作品的影響

          潘絜茲先生受‌敦煌壁畫的影響是全方位的,‌不僅體現在他的藝術創作風格和技法上,‌還反映在他對傳統文化的深入理解和創新應用上。‌  1954年潘絜茲先生創作了《石窟藝術的創造者》,這幅畫的藝術風格也深受莫高窟唐代洞窟壁畫的影響,可以說是再現歷史,既生動展現了古代畫師藝術創作的動人一幕,也留下了工筆畫家畫工筆畫家、古今畫人穿越時空對話的一段佳話。《石窟藝術的創造者》表現了一千二百年前的盛唐時期,虔誠的上層社會佛教信徒、勤勞智慧的勞動者、技藝卓絕的民間畫師共同開發西北邊陲藝術圣地的情景。《石窟藝術的創造者》榮獲1982年巴黎春季沙龍美術作品展覽一等獎,得到了中西方一致的認同與好評,它的誕生標志著潘絜茲已形成了獨有的藝術風格。  1951年10月,他到北京中國歷史博物館任技術組長,致力于壁畫及文物研究。1956年冬赴波蘭、捷克參加敦煌藝術展及考察壁畫文物修復。  潘先生幾十年堅持不懈從事工筆畫創作,終于取得豐碩的成果。由于他的努力呼吁、倡導,工筆畫迅速崛起,在全國性大型畫展中,形成與水墨畫并峙雙輝的局面。  潘絜茲先生一生輾轉南北東西,自覺肩負起中國工筆重彩畫復興使命,在創作中融合傳統工筆和壁畫技法,吸收西畫所長,形成了工整細密、設色明麗典雅的個人風貌。他所創作《石窟藝術的創造者》《九歌》《中國神話》《春夏秋冬》《花與女》;晚年的巨幅敦煌組畫《三危圣光》《石窟獻藝》《佛光普照》《石窟魔影》《人神之間》《藝傳萬代》等成為畫壇經典之作。  潘絜茲先生出版過敦煌學、美術史等約20種專著,如《敦煌的故事》《敦煌服飾資料選》《閻立本和吳道子》《繪畫史話》《致工筆重彩繪畫藝術》《接受敦煌藝術遺產》《工筆重彩十六觀》《九色鹿》等,還發表過大量美術評論。他對中國傳統工筆重彩繪畫藝術的研究、繼承和復興、發展,都作出了極其重要的貢獻。  2002年8月10日,潘絜茲先生因病于北京逝世,享年88歲。  潘絜茲(1915.9—2002.8)當代著名工筆人物畫家。原名昌邦,浙江宣平人。1932年入北京京華美術學院,師從吳光宇、徐燕蓀,專攻工筆重彩人物畫。1937年入伍,在張自忠將軍部下做宣傳工作。1945年到國立敦煌藝術研究所從事古代壁畫的臨摹研究工作。歷任中國歷史博物館美術組組長,《美術》月刊編輯,《中國畫》主編, 北京畫院專業畫師及藝術委員會副主任,北京工筆畫會會長,中國美術家協會北京分會副主席。代表作品《石窟藝術的創造者》《岳飛抗金圖》《白居易場面炭翁詩意》等。

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