兩千年前絲路驛站容納力驚人　一天接待千余人不在話下

　　原標(biāo)題：懸泉置兩千年歷史的重光

　　出土谷物（資料圖）

　　（資料圖）

　　漆盤（資料圖）

　　敦煌懸泉置遺址　杜雨林　攝

　　在祁連山支脈三危山山北戈壁坡地的敦煌市與瓜州縣交界處，坐落著聞名遐邇的世界文化遺產(chǎn)懸泉置遺址。今年，正值懸泉置遺址考古發(fā)掘34周年、懸泉置遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功十周年，《敦煌懸泉置遺址1990—1992年田野發(fā)掘報(bào)告》正式出版面世。作為漢帝國(guó)在漫長(zhǎng)的古絲綢之路上設(shè)立的一個(gè)重要的官方郵驛和接待機(jī)構(gòu)，在西部大漠深處沉睡了兩千年之后，隨著3.3萬(wàn)枚漢簡(jiǎn)的出土和大量出土器物的釋讀，曾經(jīng)發(fā)生在懸泉置的一幕幕中西方政治文化交流事件，接待各級(jí)政府官員、外交使臣、皇家公主等歷史故事，絲綢之路上各國(guó)使團(tuán)往來(lái)、貿(mào)易交流、科技傳播和物產(chǎn)交流等場(chǎng)景重新復(fù)活，懸泉置和懸泉漢簡(jiǎn)珍藏的歷史密碼和鮮活故事逐漸向我們走來(lái)。

　　懸泉置遺址的發(fā)現(xiàn)與考古發(fā)掘

　　1987年8月25日，敦煌市博物館文博人員和甘肅省文物考古研究所考古人員共同發(fā)現(xiàn)確認(rèn)這處漢代古遺址。11至12月，敦煌市博物館文博人員兩次調(diào)查該遺址，先后采集62枚簡(jiǎn)牘及陶片，特別是“敦煌懸泉置嗇夫光以亭行”簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)了該遺址的準(zhǔn)確名稱是“懸泉置”。

　　從1990年5月至1992年12月，甘肅省文物考古研究所對(duì)懸泉置進(jìn)行考古發(fā)掘。1994—1999年，省考古所組織力量完成對(duì)懸泉置遺址出土的簡(jiǎn)牘及器物的整理工作。1999年底，完成《甘肅敦煌漢代懸泉置遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》并發(fā)表。1999—2000年，完成對(duì)遺址出土所有器物的分類整理、核對(duì)、登記、造冊(cè)、統(tǒng)計(jì)、上架等工作。

　　懸泉置遺址共出土33399枚漢簡(jiǎn)（其中有字漢簡(jiǎn)21399枚，無(wú)字漢簡(jiǎn)12000枚），帛書3件，殘紙550余篇，紙質(zhì)文書13件，墻皮題書180余塊；出土各類器物7250件。該遺址被評(píng)為“1991年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”和“八五”期間全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　2001年開始，甘肅省文物考古研究所組織人員制定計(jì)劃、擬定發(fā)掘報(bào)告體例及編寫大綱。2004年，啟動(dòng)懸泉置遺址發(fā)掘報(bào)告編寫工作，至2008年完成初稿，2015年定稿。2024年2月，在懸泉置遺址考古發(fā)掘34年后正式出版考古發(fā)掘報(bào)告。2019年12月至2023年7月，甘肅簡(jiǎn)牘博物館等單位先后整理釋讀出版《懸泉漢簡(jiǎn)》三冊(cè)，每?jī)?cè)收原簡(jiǎn)約2300枚，計(jì)劃2027年完成共八冊(cè)出版任務(wù)，刊出懸泉漢簡(jiǎn)18000多枚。

　　懸泉漢簡(jiǎn)明確記載了漢代郵驛傳馬、傳車、職官設(shè)置，對(duì)郵件的封發(fā)、傳遞、簽收也作了記述。記錄外國(guó)使團(tuán)過(guò)往、漢朝歷譜等大量簡(jiǎn)牘和紙文書、文具，陶器、漆器、銅器、鐵器、玉石器、骨器、木器、絲綢殘片等生產(chǎn)與生活用品，大麥、苜蓿等農(nóng)作物，馬、駱駝等動(dòng)物骨骼等。接待烏孫、大宛、樓蘭、于闐、龜茲等西域諸國(guó)使者，還有罽賓、烏弋山離、大月氏、康居、祭越、披垣等中亞諸國(guó)使者。出土漢簡(jiǎn)中有近百枚是關(guān)于羌人和匈奴等民族的記載，有300多枚簡(jiǎn)牘記載西域、中亞國(guó)家往來(lái)情況。漢簡(jiǎn)中關(guān)于漢與烏孫的和親、公主回返、長(zhǎng)羅侯常惠多次出使、赤谷城屯田、馮夫人錦車持節(jié)完成朝廷使命、烏孫大小昆彌分立以致分別到京師朝拜，都有具體記載。懸泉漢簡(jiǎn)中“浮屠簡(jiǎn)”的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明大致在公元一世紀(jì)后半葉，佛教已傳到敦煌。這對(duì)研究?jī)蓾h時(shí)期西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，尤其是郵驛交通、民族關(guān)系、中原與西域乃至地中海沿岸古代國(guó)家的關(guān)系及絲綢之路上中西文化的交流至為重要。

　　懸泉置與懸泉漢簡(jiǎn)是“我國(guó)絲綢之路考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)”。懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最為完整的古代郵驛接待機(jī)構(gòu)，是兩漢絲綢之路繁榮的重要標(biāo)志，也是人類在極端自然環(huán)境條件下確保行旅交通得以貫通的典型范例。懸泉置遺址眾多遺存和出土文物，充分展示了亞歐大陸上人類價(jià)值觀的相互影響與作用，并為廣泛的文明與文化交流傳播提供了實(shí)質(zhì)性的佐證。懸泉置遺址因其豐富的“全球突出普遍價(jià)值”，“申遺”8年后被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　懸泉置憑依懸泉水而存在

　　懸泉置的選址設(shè)立，憑依懸泉置遺址以南2公里山崖中長(zhǎng)流不息的懸泉水。據(jù)出土文獻(xiàn)和敦煌唐代文書等記載，該山崖中的這股山泉水，西漢時(shí)稱懸泉，唐代稱懸泉水、貳師泉，清代稱吊吊水。敦煌唐代文書《沙州都督府圖經(jīng)》云：“懸泉水，在州東一百卅里。出于石崖腹中，其泉傍出細(xì)流，一里許即絕。人馬多至，水即多；人馬少至，水出即少。”說(shuō)明懸泉水在西漢之前早已存在，漢代被發(fā)現(xiàn)利用并命名。假如沒有懸泉水，懸泉置也將不復(fù)存在，懸泉置里演繹的漢王朝的家國(guó)情懷和愛恨情仇又將在何處上演？歷史不允許我們假設(shè)。

　　懸泉水因地處西北干旱的戈壁大漠腹地，是絲綢之路上過(guò)客唯一可飲用的生命之源。在敦煌文書《西涼錄·異物志》《敦煌錄》《元和郡縣圖志》等文獻(xiàn)中記載，西漢貳師將軍李廣利率大軍征伐大宛而返，行至懸泉附近山崖旁，眾將士饑渴難耐，李廣利將軍以佩劍刺山，飛泉涌出，以濟(jì)三軍將士，故曰懸泉。

　　據(jù)懸泉漢簡(jiǎn)記載，懸泉置始建于西漢武帝中期，興盛于西漢昭帝至新莽時(shí)期，衰敗于東漢安帝時(shí)期，連續(xù)存在230余年。至魏晉時(shí)期被改建成一座烽火臺(tái)。懸泉置的興衰與漢代西域絲綢之路的“三通三絕”有很大關(guān)系。懸泉置遺址出土的簡(jiǎn)牘中，有明確紀(jì)年的西漢武帝時(shí)期的簡(jiǎn)牘7枚，其中時(shí)代最早的元鼎六年簡(jiǎn)是關(guān)于驛置用馬詔書的抄件，這些文書證明此時(shí)的懸泉置已經(jīng)在運(yùn)轉(zhuǎn)，故推測(cè)該置的始建年代應(yīng)在西漢武帝元鼎六年（前111）前后。東漢安帝永初元年（107）為懸泉置遺址出土簡(jiǎn)牘中最晚的紀(jì)年，此時(shí)的懸泉置已走向衰敗，但其徹底廢棄的時(shí)間尚難確定。

　　《后漢書·西域傳》記載：漢帝國(guó)“立屯田于膏腴之野，列郵置于要害之路。馳命走驛，不絕于時(shí)月；商胡販客，日款于塞下。”懸泉置是漢帝國(guó)在絲綢之路上設(shè)置的重要的國(guó)家郵驛與官方接待機(jī)構(gòu)。漢代在河西四郡設(shè)立了24個(gè)置，其中在敦煌郡就設(shè)立了淵泉置、冥安置、廣至置、魚離置、懸泉置、遮要置、效谷置、敦煌置、玉門置、平望置、龍勒置等11個(gè)置。諸置間的里程長(zhǎng)短不等，距離短的約有24公里，長(zhǎng)的約47.5公里，一般在30—35公里之間。在敦煌郡設(shè)立11個(gè)置，說(shuō)明了敦煌在經(jīng)營(yíng)西域乃至絲綢之路中的重要戰(zhàn)略和軍事地位，也是敦煌地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及文化交流繁盛程度的反映。

　　懸泉置遺址分布范圍22500平方米，是一個(gè)塢堡式土木建筑群。塢院平面呈正方形，邊長(zhǎng)50米，四角連結(jié)處結(jié)構(gòu)緊密，墻體光滑規(guī)整，顯系精心設(shè)計(jì)后一次性筑成。塢院坐西向東，門向正東開，是一座平面呈正方形的高墻深院式的小城堡。懸泉置遺址發(fā)現(xiàn)了漢代塢院院墻、角墩、塢院內(nèi)與塢院外房屋建筑、馬廄、灰坑、灰區(qū)堆積、驛道，以及魏晉時(shí)期的烽燧和房屋建筑遺跡等。共發(fā)現(xiàn)漢代房址29座，因埋藏深度不同，保存狀況差異較大。漢代馬廄2處，灰坑13座，驛道1處；魏晉時(shí)期烽燧1處，房址2座。塢院周圍的灰區(qū)堆積，文化層甚厚，且地層清楚，紀(jì)年序列可靠，記錄了懸泉置興廢過(guò)程的重要?dú)v史信息。

　　懸泉置機(jī)構(gòu)設(shè)置與懸泉漢簡(jiǎn)

　　記載的“違規(guī)接待”

　　懸泉置作為絲綢之路上郵件的“中轉(zhuǎn)站”，官方重要的“接待局”，其接待任務(wù)十分繁重。懸泉置是一個(gè)縣級(jí)管理機(jī)構(gòu)，由懸泉置嗇夫負(fù)責(zé)全面工作，懸泉置丞等協(xié)助工作。置附設(shè)的機(jī)構(gòu)有懸泉廄、懸泉廚、懸泉傳舍、懸泉驛、懸泉郵等，形成縣—置—轄—鄉(xiāng)—亭的垂直管理體制。在懸泉置存在的230多年中，來(lái)自敦煌郡效谷縣的置嗇夫弘是懸泉置任職時(shí)間最長(zhǎng)的官員，前后達(dá)19年。置內(nèi)常住人口400余人，其中官吏82人。常備馬匹120匹，常備車輛50余輛。日接待量最大的一次是接待于闐國(guó)王，其隨從1074人，這樣大規(guī)模的接待，對(duì)懸泉置是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)，僅用壞的杯子就達(dá)300多個(gè)。還接待樓蘭王及下屬260人以及康居國(guó)王、烏孫國(guó)公主等達(dá)官貴人。懸泉漢簡(jiǎn)中記載的國(guó)家有30多個(gè)，主要是官員路過(guò)懸泉置的記錄。

　　懸泉置遺址出土的漢簡(jiǎn)冊(cè)書中，反映接待賬單的完整簡(jiǎn)冊(cè)有《元康五年懸泉置過(guò)長(zhǎng)羅侯費(fèi)用簿》《懸泉置廚食簿》《元康四年懸泉置雞出入簿》《神爵二年懸泉廄佐迎送日逐王廩食冊(cè)》等。這些簡(jiǎn)冊(cè)為研究懸泉置錢物來(lái)源、接待規(guī)格、消費(fèi)情況、中原與西域外交關(guān)系等提供了重要的歷史佐證。

　　懸泉漢簡(jiǎn)中有一冊(cè)《康居王使者冊(cè)》，全文7枚，293字。所記永光五年（前39）康居王使者一行前來(lái)中原朝貢。按朝廷規(guī)定，他們進(jìn)入漢地后的食宿由沿途安排，所帶貢物由地方官員進(jìn)行合理評(píng)估。但他們沒有得到這樣的官方接待，一路飲食自己負(fù)擔(dān)。當(dāng)?shù)毓倮粼谠u(píng)估進(jìn)貢的駱駝時(shí)未讓康居王使者現(xiàn)場(chǎng)參加，把肥駱駝評(píng)定為瘦駱駝，本來(lái)是白駱駝卻被指為黃駱駝，“不如實(shí)，冤。”朝廷得到康居王使者上訴后便下文追查此事。此冊(cè)中我們也可一窺“使者相望于道，商旅不絕于途”的古絲路盛景。

　　懸泉置出土的一枚屬于“米的支出簿”簡(jiǎn)，記載了兩千多年前張君夫人及奴婢一行4人從金城郡出發(fā)，一路西行，跋涉千里前往敦煌，路過(guò)懸泉置時(shí)受到傳食接待之事。學(xué)者研究認(rèn)為，在漢朝特定的歷史時(shí)期，存在私人食宿傳舍的現(xiàn)象。張君夫人沒有任何官職、爵位，只是枝陽(yáng)縣長(zhǎng)的夫人，卻能在效谷縣懸泉置享受一定規(guī)格的食宿，屬于“違規(guī)接待”事件。

　　讓歷史文化遺產(chǎn)

　　綻放新時(shí)代光彩

　　懸泉置遺址作為世界文化遺產(chǎn)，在共建“一帶一路”倡議的大背景下，必定要有所擔(dān)當(dāng)與作為。2019年，懸泉置遺址保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目展示中心工程獲國(guó)家批準(zhǔn)建設(shè)。2022年10月21日，投資1.48億元的敦煌市懸泉置遺址保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目展示中心工程破土動(dòng)工。展示中心建筑面積7400平方米，其中地上一層3400平方米，地下一層4000平方米。2023年8月20日，工程主體封頂，整個(gè)工程有望在2024年建成投用。沉睡戈壁兩千年的懸泉置，有望在新絲路上恢復(fù)“商胡販客，日款于塞下”的昔日輝煌。

　　楊永生