中晚唐時期天水出過三位宰相　生平功過如何評說？

　　原標題：天水籍的中晚唐三宰相

　　郭峰

　　隴右天水，自古物華天寶、人杰地靈，是出將入相的風水寶地。且不說這里曾誕生過孔門賢人、漢時飛將、清朝師表，僅在唐代中晚期時，有三位宰相的祖籍就在天水。這三位宰相就是權德輿、李吉甫和李德裕。

　　權德輿，字載之，是古略陽第七溝人，即今秦安縣東北部人。出身于世代官宦家庭的權德輿，從小聰明好學，4歲就能作詩，15歲時已寫就文章上百篇。公元792年，在權德輿23歲時，被聽聞他美名的德宗皇帝征召為太常博士，從此跨入政界。此后，他多次得以升遷，51歲時，官拜禮部尚書、同平章事，被憲宗皇帝委以宰相重任。三年后，權德輿被免去宰相一職，以吏部尚書留守東都，后又轉刑部尚書，出鎮山南西道節度使。60歲時，權德輿因病不幸于歸家途中去世。卒謚文，后人因此稱為權文公。

　　權德輿為人剛正不阿，為政盡職秉公，為文恢宏儒雅，是唐代杰出的政治家和文學家。在治理國家方面，權德輿主張德治和法治并用，對賢能人才，不管門第等級，一律任用，對貪官污吏，則堅決予以懲處。對百姓疾苦，權德輿更為關注，他始終認為“民為邦本”“天下理在百姓安，百姓安在賦稅減，賦稅減在經費省”，因而凡遇大的水旱災害發生，權德輿總是極力勸說皇帝盡快賑濟災民、減免賦稅，以便百姓早日重建家園。大文學家韓愈曾在親手撰寫的《唐故相權公墓碑》中這樣稱贊權德輿：“人所憚為，公勇為之。其所競馳，公絕不窺。”

　　在權德輿任相之前和任相之時，還有一位祖籍天水的人士曾兩度為相，這個人就是以政治家、文學家和地理學家名垂青史的李吉甫。

　　李吉甫，字弘憲，是唐時趙州贊皇人，即今河北人。李吉甫的祖先也是天水秦州人，后來才遷居到河北。李吉甫20歲時，以祖蔭入仕。后歷任太常博士、屯田員外郎、明州長史，忠州、郴州、饒州刺史等職，至憲宗即位后，為翰林學士、中書舍人。公元806年，即李吉甫48歲這一年，由于在討伐劍南西川節度使劉辟叛亂時，李吉甫的計策被剛登基的憲宗皇帝予以采納，于是深受賞識的他便在第二年又升任中書侍郎、同中書門下平章事，成為當朝宰相之一。為了防止藩鎮勢力的擴大，李吉甫在一年多的時間內，調換了三十六鎮節度使。為此，李吉甫因功封贊皇縣侯，徙趙國公。公元808年9月，李吉甫辭去宰相一職，出任淮南節度使。在任三年間，他鼓勵農民大力興修水利設施，灌溉農田上萬頃，并極力免除貧困農民租債，受到當地百姓的普遍愛戴。之后，李吉甫又被任命為宰相。只可惜，天不永年，三年后的秋末季節，李吉甫因病逝世，終年57歲。

　　在李吉甫兩度出任宰相時，他力排眾議，著力于機構改革，裁減冗官800員、吏1400員。不僅如此，關心稼穡的他，還收取長安附近的佛祠田分給農民耕種。對此，史書稱他“善任賢良”“不忌不克”，是朝廷難得的“經緯之臣”。

　　學識淵博的李吉甫也是一位卓越的文學家和地理學家，他編纂的《元和郡縣圖志》是我國現存最早的地理總志。《四庫全書總目提要》稱其為“體例最善，后來雖遞相損益，無能出其范圍”。

　　李吉甫不僅是一位治國有謀的股肱之臣和治學嚴謹的大儒學者，同時也是一位治家有方、教子有道的好父親。他的兒子李德裕更是出類拔萃，并秉承父業，成為晚唐名相。

　　李德裕，字文饒。良好的家庭教育，使他從小就天資機敏、才智過人，滿懷著治國平天下的遠大志向。青年時期，李德裕便博學經史、才兼武略，尤其精通《漢書》和《春秋》。

　　由于家世的原因，李德裕不愿意參加科舉，而是以門蔭入仕。在父親李吉甫當了宰相后，性格倔強的李德裕為了避嫌，便出走京城，到地方節度使幕府做了一段時間的從事。父親病逝五年后，31歲的李德裕才應召入朝，官拜監察御史。在歷任翰林學士、御史大夫、兵部侍郎、劍南節度使等職后，公元833年，46歲的李德裕被任命為中書門下平章事，成為朝廷宰相。一年后，由于受李宗閔等人的排擠打擊，又被外調潤州刺史和淮南節度使等職。唐武宗即位后，54歲的李德裕又被任命為宰相。在李德裕任宰相的六年時間中，由于有皇帝的賞識與支持，李德裕實施了一系列復興唐朝政治、經濟和外交等的重大措施。他改革科舉制度，清退多余官吏，抑制宦官專權，征討藩鎮叛亂，平定外族入侵，鞏固邊防軍政，禁除佛教擴張，增加農田面積，使內憂外患、日漸衰敗的唐王朝一度出現中興跡象。但就在他輔佐武宗勵精圖治的時候，33歲的武宗皇帝卻突然死去。也許是忌憚李德裕功高蓋主，文宗登基后，即將李德裕一貶再貶。公元849年的臘月，63歲的李德裕在海南崖州去世，一代英杰從此隕落。

　　對于李德裕的功過評價，自古及今，毀譽不一。宋代葉夢得稱贊李德裕是唐中世第一等人物；清代學者毛鳳枝稱贊李德裕才能不在名相諸葛亮之下；近代學者梁啟超則把李德裕列為中國古代六大政治家之一；而當代歷史學家王仲犖卻認為李德裕“屢起大兵大獄，對人民沒有一點好處，最后遠謫南荒，咎由自取”。

　　世事滄桑，風云變幻，是非成敗轉頭空。透過這三位天水籍宰相的歷史遭遇，我們仍能深切感受到一個顛撲不破的道理：這就是有益于國家和人民的人，百姓自會記住；否則，必遭人們唾棄，甚至遺臭萬年。